这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。问2：上主为什么要求他们建造圣所？答：上主说：“好让我住在他们中间。”

这次对话导致信理部向主教们发送了一封信函，呼吁他们根据她的回应阅读「通告」。

（二）内在转化的起点：“在有仇恨的地方，让我播种仁爱”这一系列排比句，揭示了和平始于个体心灵的转向——不是要求环境先变得美好，而是要求祈祷者主动以美德回应现实的黑暗。

问4：若瑟是如何回应法郎的请求的？答：若瑟谦逊地表示，解梦并非出于自己，而是天主要赐给法郎一个吉祥的回答。问5：若瑟怎样解释法郎的两个梦？

有的年轻人把结婚当做快餐，只要觉得不开心就离婚?2007年，昆明四城区总计有2万余对夫妻喜结连理，却也有6000多对夫妻劳燕分飞。

在与玛利亚订婚之前，他就是一个发誓在那个以不结婚为耻辱的年代要独身守贞。他一旦选择了，就不左顾右盼，而是欣赏他这一路的风景独好。第二在于他和天主有一份笃定的关系。

但是，人的道路是不由人的，行走的人也不能随便操纵自己的步伐。（耶10：23）因为生活中，有不为人知的天主的特殊干预。病痛难安枕，不眠知夜长。

一个是冲龄即位的皇帝，一个是在莱茵河畔出生的传教士；一个是被尚武精神熏陶、且又受到中原传统文化教育的青少年，一个是恪守不婚不仕教规、博学多才的老者；一个享有万乘之尊、握有生杀大权、聪明又有些任性，一个则循规善诱

各位主内兄弟姐妹：下面是最近发生在一个热心教友身上的被骗事件，将之整理出来给你们分享，望大家引起重视，要知道骗子脸上是没有写字的，也不要说：“那教友太傻，或者是贪心惹的祸，这种倒霉的事怎么轮得到我？

但是，现在我不知道该怎么样跟他们开口。唉，回去再说吧！（咚咚咚，敲门声）爸、妈，我回来了。妈：（开门）呀！我儿子可回来了，长高了，也胖了，快坐下歇歇。（坐下）孩子，工作还好吗？