教宗方济各有一次对它作了清楚解释：‘走出去意味着首先要离开中心，把中心位置留给天主’。坎塔拉梅萨神父最後谈到福传牧职中不可或缺的祈祷。

本次避静活动的默想以福音中耶稣的提问为中心，避静第二天3月7日下午默想的提问取自《玛窦福音》：「你们是地上的盐，盐若失了味，可用什麽使它再咸呢？」

这个举动延续至今，即举行感恩祭，所庆祝的中心仍然是耶稣，我们只不过是经由与圣神共融的手来举行感恩祭。教宗表示，耶稣在这之前也曾要求祂的门徒们做祂顺从天父旨意所要清楚做的事。

今天我们讲第一个境界——爱的初级阶段，自我为中心的爱。以自我为中心的爱表现在哪儿呢？

林执事指弥撒指定用自然发酵的酒，堂区多由教区中心配给或购自李嘉堂礼品中心，而水变酒代表生命的转化，人亦如水变酒般透过灵修经过主耶稣去转化生命。

教宗最後勉励我们注视十字架，称基督苦像是整个受造界最伟大奥迹的圣像，是历史的中心，是我生命的中心。

2019年5月10-12日，江西教区第二期“夫妇恳谈周末”在庐山“利玛窦灵修中心”举办。来自本教区的11对夫妇、一位神父、4位修女，共27人参加学习。

朝拜天主的意义在于「以上主为中心」，奉行天主的旨意，「让祂进入自己的生命」。当天的福音展现出两种不朝拜天主的人（玛二1-12）。

世界旅游组织在新冠疫情发生前就已决定今年应以“旅游与农村发展”为中心。图尔克森枢机重提这个主题，邀请世人去寻找较为隐秘的旅游目的地，即那些乡村地区。

在解决这些问题时，必须再次将人置于“所有利益的中心”，好使为人服务成为我们最重要的工作目标。其次，造物主也使大地成为人类的家园，也就是所有人的家园。因此，我们每个人都应照料这个家园。