而是他们需要天主。因为离开了天主，他们找不到幸福、平安与喜乐，而只有苦难。因而天主就像一位慈父亲切地声声呼唤他的子民听从他归向他，以分享他的生命。

实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

追悼会搞得如此隆重，贾文明说：这并非是表扬我父亲个人，而是通过这种追思仪式，来光荣天主。1968年，贾文明与李晓鸣结婚，李晓鸣的二姨林洗达修女曾是太原白衣修会院长。

生活中遇到困难、烦恼，不能惧怕、灰心、悲观，而是要求天主加给我们力量，克服一切困难。有盼望的人是真正勇敢的人。不可愁眉苦脸，乃要充满喜乐。要在上主里面成为大有盼望的人。

从住的方面来说，随着城市化进程加快，新房、新楼多了起来，但大多数老人没有住进新楼新房，而是住在偏房或旧房。就拿电视节目来说，也是先小孩，再大人，最后才轮到老人。

若望福音》第14章，第23节）人类这个找到自己真实身份的任务，也是教宗本笃十六世2011年在其著名的《福莱德堡演讲》中所表明的：教会在这个世界中敞开了自己，并不是为了争名逐利，为这个机构赢得更多的追随者，而是想引导大家归向于它

由此可见，人的工作不是在人类堕落之后、受到上主的审判和咒诅之后才有的，而是在始祖犯罪之前上主的设定，是出于主美好的旨意和祝福。工作是天主对人的命令和责罚。

巴通神父最后总结说：我们将继续今年的庆祝活动，但不是作为自鸣得意的胜利庆祝，而是作为一种方式，从我们的记忆中重拾曾经的动因和激励，伴随我们今天仍在这片土地上努力和奉献。

人们意识到他不是在为上主的使命服侍，而是在满足自己的需求，他便把工作的努力当成了世俗的追求。

（若14：23）人类这个找到自己真实身份的任务，也是教宗本笃十六世2011年在其著名的《福莱德堡演讲》中所表明的：教会在这个世界中敞开了自己，并不是为了争名逐利，为这个机构赢得更多的追随者，而是想引导大家归向于她