这正是伯多禄与若望的做法，“银子和金子，我没有，但把我所有的给你，因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧”（宗3：5）。

在那里，有圣保禄宗徒走过的土地、圣若望《默示录》的书信、那时他与圣母玛利亚居住的地方，还有卡帕多西亚的隐修院、教会的三位教父：如巴西略、额我略·尼撒，以及额我略·纳西盎。

为此，教宗于1月底颁布了主题为“‘望德不叫人蒙羞’（罗五5），并在考验中使我们坚强”的文告，它明显照应了禧年的主题。

教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘

遇难者中就有克莱尔修女以及5名修会的望会生；修女们开办的学校在地震中被夷为平地。谈到她的信仰，可以说，“她身上充满的喜乐推动了许多灵魂去发现真正的幸福只有在天主内才能找到，特别是青年人。

调研团一行对张葛沟这一珍贵的教会遗产无不表现出浓厚的兴趣，希望能够通过深入地调研论证，挖掘方主教的传教史迹，用实实在在的历史坚定神长教友的信仰和望德，充分发挥张葛沟在2025禧年的作用。

“愿天主的爱与平安沛降在你们每一个人身上，使你们永远都能在世界各地做希望的灯塔、望德与平安的记号。”（原载：梵蒂冈新闻网）

该大公会义的这些训导是依据圣经中的一些章节，例如：英勇的犹大……大众募集……送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活

我们在一起怀念和牢记基督在他的受难、死亡与复活中，为我们大家所作出的牺牲。在我们的祈祷中，教友们万众一心，同声把我们全世界的需求交付在天主台前。

第三，十字架后面是复活和天堂永生。基督徒不是乐于自我折磨者。