主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备上主的道路，承认他们在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

在这方面，伯多禄和若望堪为表率，但在他们之前早就有圣诞夜的牧童、与耶稣相遇後的撒玛黎雅妇女，以及跟伯多禄说「我们找到默西亚了」的安德肋：他们人人跑去讲述所发生之事，然後其他人迅速前往一探究竟。

在这层意义上，我们撒什么种子就会收割什么庄稼。这一切取决于我们。我们必须懂得如何挑选和择取良好的执政者，期望他们为我们的公益和未来提供保障。

“自发守斋让我们在善心撒玛黎雅人的精神内成长……当我们为了另一个人而自由地作出克己行为，我们就是在公开向人表示，我们在患难中的兄弟姊妹并非陌路人。”

接着，教宗引用昨天弥撒中的的第一篇读经依撒意亚先知书中的话而说，先知有关上主仆人的话正适合用在先教宗若望保禄二世身上：天主召叫了先教宗为他服务，托付给先教宗的职务责任一天比一天重大，天主也以恩宠和助佑不断陪伴先教宗

耶稣回答说：“当圣神降临到你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，直到地极，为我作证。”

此后，儿子渐渐与邻家孩子成了朋友，儿子生日那天，还请高鹏来家里作客，高鹏则送给儿子一个笔袋做生日礼物……　　孩子的心灵犹如一片净土，撒什么种子，开什么花。

在纳粹迫害犹太人时期，她和自己的姐妹罗撒于1942年8月9日死在奥斯维茨集中营的瓦斯室。

教宗接著指出，“圣母回答天主的邀请时称自己为‘上主的婢女’并向天主说‘是’，这意味著她从一开始就有服务、关注他人需求的态度”，这从圣母往见表姐依撒伯尔的行动具体地展现出来。