《光荣颂》之後，主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。

《光荣颂》之後，主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

陈倩盈于二○○○年到柬埔寨传教，四年后派往肯雅继续传教，直至一二年回港在当时的教育学院进修跨文化教育。

本堂马神父与教友一致表示，为最小兄弟所做的，就是为耶稣而做，此外他们也表示，会将这份爱的行动一直持续下去，为贫困家庭、一颗无助的心灵送去教会的关怀、融融暖意，奉献爱心只有逗号永远没有句号。

一月四日至十日，第三十三届喀麦隆主教年度研讨会——“非洲教会致力于和解、和平与正义的努力”在马洛阿举行。闭幕之际，主教们发表了这封牧函。

在三年多的流亡时期，基督徒多半在伊拉克库尔德斯坦避难，其它众多家庭则逃离祖国，助长了中东基督徒人数的急遽减少。

印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。在一九七二年，修女们成立了一个自治省，并于去年庆祝了她们的成立二十五周年。

这道通谕的第十五号便已阐明：「本通谕已被融入教会社会训导的整体。」随后，教宗在同一份文件的第49号写道：「今天，我们不能不承认，真正具有生态意义的方法，变得愈加具有社会性。

此次圣髑展于11月21日开始，将持续到2025年1月5日普世教会禧年开始之际，共展出45天。