但所要面对的新课题是：如何与自己独处，如何与家人朝夕相处，如何与他人既保持安全的社交距离又能相互关爱、守望相助，如何在寂静中对社区对堂区保持关注和支持，在难以参与圣事活动时如何依靠虔诚的信仰与天主圣神保持心灵的联络

教宗方济各曾说:“体育也能教导与他人团结互助，甚至成为使命与圣化的工具。

疫情把这一切暴露无遗，但我们也能发现正向的效果：我们因而变得谦卑，再次思考某些过度消费的现象，以及有了一种革新的精诚团结感，使我们对他人的受苦更有敏锐的感觉，也更能响应他们的需要。

自己活要记得让他人也活着！当我们自己家里拥有更多的“食粮”和财富时，应该想到，可能由于我的贪婪和侵占而使其他兄弟姐妹们口不裹腹，失去尊严。

如果我们不珍惜善用主耶稣赐给我们的机会，可能就会和当时的经师和法利赛人一样，在先的要成为在后，而其他人看似在后的，却要成为超越我们的在先的。

法利塞人在当时的犹太人社会中，虽然不算是处于“崇高”的地位，但由于他们满怀热情，希望通过恢复天主的法律而重建犹太社会，处处推行并监督他人遵守天主的法律，所以，他们在社会上有很大的影响力。

在圣洗圣事中，我们把自己献给基督，他把我们接受到他内，好使我们不再为我们而生活，而是因着他而在他内与他一起生活；好使我们与他一起生活，并为他人而生活。

平时他人送我水果之类的，我就与她分享，她节日做素斋送给我吃。她的有些信徒们开她的玩笑：“你与天主教的人晚上念经时怎么不打架啊”。她说“圣母玛利亚就是我们的观音菩萨。”

这个使命提醒我们，基督徒的存在就是为了他人的、为了团体的、为了整个世界。这是主耶稣给予祂的每一位门徒们“向万民传福音”的使命。

3、留下爱心我比较喜欢学习他人的优点。有一位老神父，深得他原来服务过的堂区教友们的爱戴。他虽然现在年龄大了，退休了，然而，每当他有机会回到堂区时，教友们都会蜂拥过去和他打招呼，嘘寒问暖。