他分析了这个场景：门徒们要求耶稣遣散群众，让群众自己想办法充饥。耶稣却要求门徒们给他们吃的，祂问门徒们：你们有多少饼？去看看！耶稣是非常实际的人，祂请门徒们计算一下，而且再三请他们计算。

坎塔拉梅萨神父从这个结论出发解释说，耶稣受难时，在圣神的推动下自我奉献且获得了力量；耶稣在受洗时领受了圣神，临终前又把这恩典奉献出来。因此，我们每个人应庆祝这项奥迹，彻底了解个中的意义。

信德网讯6月18日上午8点30分，湖北宜昌城区方济各堂举行隆重礼仪庆祝耶稣圣体圣血节，弥撒由堂区副本堂魏祥权神父主持，陈忧道神父共祭。

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

当天福音取自《路加福音》，记述耶稣复活纳因城寡妇的独子。教宗解释说，一如在旧约时代，最贫穷的人是寡妇、孤儿和外地人。耶稣有细察的能力，因为祂用心看事情，拥有一颗怜悯的心。

普世教会於今年5月28日主日庆祝耶稣升天节，教宗在弥撒讲道中首先解释耶稣升天的意义。他说，耶稣为了我们每一个人把地下和天上连接在一起。

默想中，神父强调，耶稣是真正的生命之粮，而圣体圣事则是与基督结合、改变生命的奥迹。3月13日是教宗方济各当选的12周年纪念日，教宗府讲道神师帕索里尼神父带领圣座部会首长进行四旬期避静的第八场默想。

耶稣很清楚他们的状况，穿过关闭的门户显现给祂的门徒们时说的第一句话不单是问候。教宗说：耶稣对门徒们说的‘愿你们平安！’是巴斯卦的问候，这句话消除了门徒们的一切恐惧。

耶稣在受难前夕，建立圣体圣事之后，向宗徒们说：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱了。”

降孕奥迹是圣母生命的根源，剔除了耶稣，她的生命也就没有意义。圣母的玫瑰园美丽无比，无非是耶稣的美丽，也是圣母的美丽。圣母秘园里的玫瑰，尽是圣母和耶稣一生的大小奥迹。