在这个机会上教宗通常讲的是扼要讲述当天主日弥撒读经的意义，这次也不例外，他把弥撒第一篇读经和福音对照起来谈论。当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。

中国教会应该鼓励基督徒在各自的岗位上努力工作，做盐做光，为神做美好的见证。唐崇荣牧师说：在今日中国基督教思想界，有几个不同的派别。

帕罗林枢机悼念近几年为福音献出生命的人，指出许多弟兄姊妹今日仍在不同环境中因他人对基督信仰的仇视而遭到迫害。　　这些殉道的人和我们一样胆怯软弱，但他们却是「远超过我们的限度与矛盾的勇士」。

尽管进堂铃声响了，我仍不忍放下“信德”，紧紧地捏在手里，以弥补我多年来，一直盼望有宣扬信德福音的心理安慰。

在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？他用表达奇妙感觉的话给我们谈论，例如感情、感激、信任、慈悲。

耶稣会士很快将前往阿富汗，为这个处在政治、经济和社会不稳定的国家，重建学校制度。计划前往阿富汗的耶稣会士主要来自印度，印度的省会长指出，他们在今年２月曾前往阿富河做初步调查。

新约中天主的慈悲耶稣是旧约的满全。旧约中预言许多未确定的或不是明确的事藉着耶稣获得它们的意义和圆满。天主的慈悲在旧约中的意思最终通过耶稣被启示出来。耶稣是天主对世人最极致的慈悲。

基督宗教是理智与信仰相结合的宗教，是信仰与生活的综合反映。如果我们的传教只注重传信仰，而忽略了人们的现实生活需求，那么我们的传教工作就有可能要遇到这样或那样的阻力。

(格后5:17）2021年6月23日，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗敖镇天主堂，在新亡者德肋撒的安葬日上新领洗了教友，这十位慕道者是新亡者的丈夫、四个儿子、四个媳妇、一个孙子，一家十口受洗加入了教会。

念经前，反省了当天四旬期第一主日的福音内容（谷一12-15）。教宗首先提醒道：“随着上周三的圣灰礼仪，我们开始了四旬期的旅程。