纷纷以箱笼等物寄存张泾教堂。金公更以神父有保护教友之责，置身不顾。十一月十八日午后，忽有二兵士，越河直赴天主堂，时公适在堂门东首，见状即出迓。

在他的办公室里，墙上贴着圣母像，正中挂着巨幅十字苦像，办公桌上放着圣经、“信德”和各种圣书圣物及福传小册子供来客和工人们祈祷学习之用。大家出入他的办公室和进自己的家一样无拘无束。

他需要一种能够使他说出这些话的确定性：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝

若想获得幸福，必须将世界、人生，看透、想开，常常具有“不以物喜，不以己悲”的豪放豁达心态，将极其短暂的旅途生命视作上天让我们表演美丑善恶的瞬间过程，因此也不必把世间的一切看得太重而恋恋不舍，却应怀着感恩的心情

在耶稣复活后，宗徒们不得不重新思考耶稣生前的一切生活言行，以致不能不相信和承认他们与之交往的的确是超越任何存在物的一位。福音里面所记载的，满是宗徒们对耶稣的惊奇。

从交接这些象征物的地方，但愿对天主的爱坚定不移的心，以及万民之间的手足情谊，能有所增长。但愿为所有饱受冲突和战争之苦的青年来说，上主的十字圣架和至圣圣母玛利亚的圣像是支持与安慰。”

1713年4月，黄嘉略在巴黎和一法国女子雷尼埃成婚。

2010年，本笃十六世要求圣座教义部针对「最严重的罪行」颁布了新的法规，加快程序，引进「诉讼外的法令」，将法律追诉期从10年延长为20年，并加入了「儿童色情罪」。

身印耶稣五伤的玛德·罗宾曾说：“每个人生都是一座加尔瓦略山（耶稣被钉死的山上），每一心灵都是一个革责玛尼山园（耶稣受难前祈祷的地方）。在那里我们每人都该默默喝自己生活的苦杯。”

反之，你该对你的家人，同事有忍耐，要担待他们，容忍他们的缺失；你应善尽你的职责，将不愉快、不称心的事，以及别人有意无意加给你的麻烦，都当作小十字架，高兴地背起来，跟在我的后面。