刘俊红修女治丧委员会谨启2024年9月23日刘修女简历：刘俊红修女，1965年7月29日出生于内蒙古巴彦淖尔盟磴口县渡口乡一老教友家庭，自幼热心事主。

陈攀飞于1994年1月1日出生在陕西咸阳市杨凌区一个天主教家庭，2013年高中毕业，2014年至2017年在西安备修院学习。

我们帮助许多家庭”。（原载：梵蒂冈新闻网）

早期的祖先崇拜多局限在达官贵人家庭的范围里，宋代以后祖先崇拜才被允许平民化，逐渐成为人们最主要的信仰之一。祖先崇拜有一套制度性的仪式规定。　　

一、家庭背景圣召萌芽林艾雯修女祖籍浙江上虞，父亲自中央警官学校毕业后被分派到台湾高雄服务，1949年由于时局动荡父亲回不去大陆，于是便在台湾定居下来。

王建军收徒仪式一、身患佝偻回归故乡王建军祖籍河北安国，出生于世代教友家庭。在挨饿的年代，一家人迫于生计去了内蒙通辽。1969年王建军便出生在这里，5个兄弟姐妹中排行老四。

有人给他介绍了一个对象，又组成了新的家庭。新妻子带有一小女孩，并且是一位虔诚敬老爱幼的教友，慈善、智慧、能力超众，做一很赚钱的小买卖，并且经常行哀衿。

弥撒庆典祭台前的26只脚印另悉，盎博罗削·马永禄神父，三原教区西阳镇武官坊青阳村人，1963年4月14日出生于世代教友家庭，1990年10月21日在西安南堂由李笃安主教祝圣，现任三原教区桃李会本堂

为弥撒弹琴伴奏、读经，帮助堂区做好接待、维持秩序，喜欢小朋友、有音乐舞蹈特长的，还可以参与主日学教学，帮助后勤打扫堂区卫生、准备伙食，进行贫病家庭探访等等，这么多融入堂区、见证信仰的活动，总有一样适合你

他朝拜和陪伴圣龛中的耶稣，而且一跪就是两个多小时，他还劝说其他教友去这样做，一年365天，从不间断，几年下来，他体验到自己和家庭都发生了巨大的改变。