我也常常望见自己的暮年：一缕美丽的阳光，一袭洁白的窗帘，一个白发苍苍的我，一副老花镜，一本圣经，一杯淡茶。

我们对天主的爱有多少，就决定我们能抽出多少时间来祈祷、读圣经——我们知道读圣经是在聆听他的话。

下午唐修女结合圣经教给我们如何爱天主和天主谈心，天主以什么样的心情和我在一起。修女带领大家以肢体活动，体验到耶稣就在我身边，他在和我说什么，在学习圣经和活动中与主相遇。

因为无知亦无渴望之感，以为信天主信就是了，主日去教堂，遵十诫、守四规就是合格的教友；以为早课、晚课等几本经就涵盖了所有信仰道理；以为看圣经看教会书报是修道人的事，是神父的必修课，否则讲道语言干瘪。

但作为基督徒，当我们踏进神圣的殿堂时，有没有意识到带在我们身边的4G手机会成为一种诱惑，影响我们念经祈祷、恭读圣经、聆听讲道、参与弥撒圣祭！

李神父宣读了圣经《德训篇》第三章八至十八节:儿女要孝敬父母。说明了孝敬你的父亲和母亲——这是赋有恩许的第一条诫命。深刻揭示了《圣经》和中华传统文化是相通的。

因此，我们要不断加强在世上的福音宣讲，持续发现诵读及聆听圣经如何能滋养合一的建设。我在他们内，祢在我内，使他们完全合而为一，为叫世界知道是祢派遣了我，并且祢爱了他们，如爱了我一样（若十七23）。

据圣经记载，耶稣诞生在以色列的白冷城时，一颗耀眼的星星出现在白冷的上空。远在东方的三位常关注天象的贤士看到了这颗新升起的星，认出了上天的启示，喜出望外。一颗新星的出现是新王出现的标志。

家家有本难念的经，作为基督徒家庭，要以信德为根基，尝试和学会以《圣经》中的经去解决每个家中难念的经。下午，李神父和任翠玲修女分别以圣经中的家庭和孩子的问题是家庭的问题做了讲道和分享课程。

我们知道犹太人的传统，他们非常注重学习圣经，特别是梅瑟法律——托辣（Torah），他们更是奉为至宝。