他说，八十年代初期，卢武铉与天主教团体过往甚密，并最终决定皈依天主公教信仰。

这是普拉托教会和公民团体的历史性盛事。普拉托主教阿戈斯蒂内利（FrancoAgostinelli）在教宗到访前几天向梵蒂冈电台表示，普拉托教会和社会的所有人热切期盼教宗的到来。

首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

因着钱财的丰盈、权位的提升，虚荣也会乘虚而入，使人很快呈现财大气粗、目中无人的傲慢：赴宴坐上座、合影坐中间，甚至在任何处境都要坚持宁做鸡头，不做牛后的原则，显出鹤立鸡群、高人一等的形象，这实在让看破红尘的有识之士难以忍受

在我们所生活的社会中，我们可能会遇到因各种原因而被排挤於社会边缘的人，他们常常没有话语权，需要救援、帮助、一丝关注和怜悯，渴望社会的关爱和包容。

事事一帆风顺的时候，我们能无忧无虑地驾驭自己的生活，但一旦发生危机时，我们才本能地想到求救于天主，你是否注意到这一点？这似乎是人性的反应。你若踏入旷野中四十天，不能出来，这无疑就是一种危机。

他指出，回到过去的世界显得不切实际，因为“我们来自一个不再适宜生活居住、令人害怕的世界；一个因全球气候变暖、财富集中和人工智能剥夺人类工作而走向自我毁灭的世界”，这不是我们想要回到的世界。

他们离乡背井寻求希望，很多人因失业或不公不义的工作条件而生活不稳定。穷人今天也深受各种危机所害，饱尝其最苦涩的苦果。”

反观我们今天世界的处境：大到国家、小到生活在其中的个人，有那么多在不停的占有、索取，漠视贫穷、歧视弱者。战争是什么？是一个国家企图对另一个国家资源和土地的掠夺和占有；环境问题是什么？

星期天上网和一位网友聊起了人生信仰，开始她不接受，认为信仰不能给她带来什么，也改变不了她的生活，但经过一段时间的长谈，她终于开口说愿意了解，也愿意和我分享基督信仰，现将我们的对话摘录如下：网友：请你说说天主是什么