迪亚斯神父引述教宗在最近一篇讲道的内容说：「每名领洗的小孩从他们的圣名中获得天主子女的特质，这是圣神引领人们在教会得到新生再明显不过的记号。圣名是一个持久的象征，是小孩漫长人生宗教信仰旅程的开端。」

这时，她走到了我们教会弟兄的菜摊前，而教会弟兄发现了那个经常光顾这里的常客，平时大家发现小偷时都敢怒不敢言，也有人事不关己，高高挂起，而那个小偷明知大家都知道他的身份，仍然肆无忌惮地在她身边转悠，准备伺机下手

所以，坚持与神长教友们一起到养老院看望老人和修女们。行驶至临近养老院的时候，远远地看见教堂屋顶上的十字架，大家的心情一下子就振奋起来，有一种归属感，此次活动也拉近了堂区与养老院的距离。

这时我心里在圣神的带动下有一个感动，为什么不善用这美好的夜给他们来个夜晚街头福传呢？边想边不由自主地掏出手机，给本堂神父打了电话，神父说：你看着办吧。

这两个希腊字eucharistein（祝谢，路22：19；格前11：24)及eulogein（祝福，玛26：26；谷14：22）让人想起犹太人的——尤其用膳时候的—&

据《宗教新闻社》报导，主教们当天在科希策天主教大学的神学系举办记者会发布信息。主教们在信息中说：「我们愿意在此再度肯定并谨记欧洲的基督信仰根基，坚信圣济利禄和圣美多第的信息至今仍具现实意义。」

郭全智神父是山西神哲学院的圣经课教师，2001年调到太原市城中村杨家堡堂区任本堂，兼代修院圣经课，他深明教会媒体对教友的重要性。

她是兴隆岭人，家人，在家种田赔本，呆不下去，就随着人流大潮进入赤壁市区。她一无文化，二无技能，怎能挣碗饭吃？只有去街上给人擦皮鞋，一元一擦老实价。

人又要如何皈依天主，履行正义，关爱万物，而得以重整生态和心态呢？祈祷全能的天主，天地万物的创造者和照顾者，你曾吩咐诺厄带同各种飞禽、牲畜进入方舟，以保存生命。

如：“……厄娃的罪恶为新而无玷的童贞玛利亚所补偿，她由天使传报、藉圣神的庇荫，生下了那一命而产生万有的。