世青节青年们表示，耶稣就在那些不受欢迎的外乡人，饥饿的人，寻找慈悲的罪人，有待安慰的受苦者，有待探望的病人和囚犯中间。

记得有一篇经文，其中有一段读来让人油然产生孺母之情：……自亚当叛命，遭罹世苦，毒害灾殃，三仇陷诱。形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。

应尊重人拥有一个国籍的普世权利，而且应承认这项权利，最好在所有儿童出生时就授予证书。针对不少移民无国籍的困境，应能藉着一项符合国际法的法律予以解决。第三，让移民得到发展。

问：当圣若望保禄二世教宗谈及不变的真理、普世道德规范时，他要指的是什么呢？答：首先，当我们讨论真理时，我们要时刻谨记它具有动态的概念。真理绝非静止不动的幅度。

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

我们的信仰并不是一种特权，使我们脱离尘世，逍遥自在，相反，我们与世界一同“呻吟叹息”，分担它的痛苦，但我们虽身处此世，却满怀希望（参阅8：24－5），因为我们知道：在基督内，“黑暗正在消逝，真光已在照耀

这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。他在橄榄山园明显地告诉伯多禄宗徒：‘把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下’（玛26,52）”。

可是他们所追求的世福，永远也不可能满足他的需求，你不看那些明星、大款、高官，纷纷自杀，他们缺什么？缺信仰，缺精神支柱。

我不怀疑天主恩宠的普世性，他一定会在这个团圆的节日里将他的祝福送给每一个人，这也是我自己和大部分人所无法做到的一点。中秋之夜，我心里大概只是会想到自己的家人吧?我的心很狭窄啊!

“藉著‘和平于世’这句格言，我邀请众人走上兄弟情谊的道路；在这条道路上我会晤了保加利亚东正教会的宗主教内奥菲特（Neofit）和神圣主教会议的成员，并为所迈出的一步感到格外喜悦