法焦利教授阐明：这种学説显然是异端或背离了正道，但它在一些新教教会中却非常重要，不仅在美国，在拉丁美洲和非洲也如此。这种学説还以不同的方式在美国天主教会内寻找市场。

给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任的意思。穿插了一个过门，想顺延着说后面的话。

为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅，同时结合三部对观福音的主题，从老师到师傅，从默西亚到天主子，循序渐进地引导学员们深入和彻悟道主耶稣那份悲天悯人的大爱，祂降生为人的目的是为救赎和召叫每一个人，不看人的身份和地位

天主不希望我们沉浸在悲伤和劳累中，不希望我们失去一种能使我们的生活，甚至我们的辛劳变得愉快的灵修。我们具有感染力的喜乐必须成为天主之爱的首要见证。

她母亲常常会带一些无家可归的人去她们的家，给那些穷人免费提供吃住，而且为了不伤害那些人，她会告诉孩子们那些人是他们的远房亲戚。

首先在遇见撒玛黎雅妇人时，耶稣说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉（若四13-14）。

他说自己不再会倒数被囚的日子，而是反省自己对家人、女孩、她的家人、他工作的学校、社会和对天主所造成的伤害。他说：我真的很后悔我做的一切。我经常为此请求天主的宽恕。

神贫乃是不贪恋，无欲念，不把物质世界与超性境界等量齐观，其实也是精神层面富足的具体表现。

教宗然后用英语邀请大家重复家庭的三个关键词：对不起、请、谢谢，并且强调了吵架不过夜的重要性。教宗说不存在完美的家庭；缺乏宽恕的习惯，家庭就会生病，逐渐崩溃。宽恕意味著有所自我牺牲。

因为人生只是单行道，没有返程票；一旦踏上便是不归路死胡同，无法扭转死路一条的厄运，那又怎能不格外珍惜现有的生命而尽力善用？古人曾有无情岁月增中减的说法，这也说明了人生的无奈。