吴杰英后来信了佛，信佛后不久与丈夫离了婚，当时孩子只有10岁。看到吴杰英一个人带孩子，生活清苦，家住沈阳的姐姐就让她去沈阳做点生意。

无论是在儒、道、佛的思想体系之中，还是在民间社会草根文化里面，天命信仰都具有它深厚的土壤。即使是在晚近舶来的基督教之中，也充分渗透了中国人的这种生命信仰。

，道明会修女，美国田纳西州大学学士，玛利诺神学院神学硕士和芝加哥大学博士。芝加哥天主教联合神学院圣经学副教授。她是美国东方研究、天主教圣经协会、芝加哥圣经研究协会、圣经文学学会会员。

若环顾四周便能了解，那些壁画不仅有米氏的，也有博蒂切利（Botticelli）、吉兰达耀（Ghirlandaio）、佩鲁吉诺（Perugino）的画作，它们以最完整和最吸引人的图像在讲授要理。

趣伏里公园，哥本哈根摄影：SisseBrimberg&CottonCoulson，Keenpress日本宝塔位于1843年建成的游乐园中的蒂沃利湖上，是一家备受欢迎的餐厅。

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

（参格后11：22-33）赖利·柏克在《日新月异的时代里你的钱财》一书中指出，在《圣经》中至少有七百句话，和耶稣说的故事里的五分之二，是有关于金钱和资产的。

——摘自玛窦·凯利《重新发现天主教的真谛》张维明译此书定价：16.9元，“信德”有售。

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。

该群的开通，给主内单身教友带来了福音，他们相互转告，热情推荐，使本群不断发展壮大，同时，也得到了高建华、候建利等各位神父的参与和指导，使之沿着正确的轨道运行。