在结束三钟经讲话之前，教宗邀请青年们多多默想他所写的青年日文告，准备明年世界青年日在澳大利亚的悉尼再见！

两千年前，以色列一位正义虔诚的人西默盎曾预言耶稣说，他的出现成了许多人的绊脚石。这许多人就是不接受、不相信他的人。

天主知道每一个人的名字，这是无人能办到的，正如经上告诉我们的那样（默2:17）。天主的爱对每一个人来说全然是独特的，唯一的奥秘，是不向任何人泄露的。（连载十五）

可是有许多有铎职的人，他们找不到‘内心’，因为他们的脑袋黏固了……”他又接着说：“所谓的‘心’，一般是指默观的感觉，并不仅指一个人的生活行为。”

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去，再也没有死亡，没有悲伤，没有哀号，没有苦楚……（默21

我每次到陈神父房间，看到的都是神父正手持念珠默想着……我是多么不愿意打扰他老人家；每个平静的傍晚都可见到神父手握念珠在轻轻地散着步。

教宗阐述安杰拉皈依的第三步是她的默观生活。她沉浸在爱和被钉在十字架上基督的痛苦中，向他看齐。

这两句话连起来彼此调和，从而解释了圣人灵修生活的连续神妙，他也因此成了专务默观的宗徒。

圣教会邀请每位基督徒和圣母一起，通过玫瑰经祈祷，默观天主的大爱，回应圣神的邀请，参与主耶稣的爱人行动。作为炎黄子孙，世世代代，我们一直都沐浴在天主圣三的无微不至的呵护下。