现在,很多专职传道员为传福音抛家舍业,所以我们作神父的,不要总说教友怎样怎样,而是要想能为他们做什么,至少我们能给他们一个系统的培育,而且要在教会的一个整体的框架之内安排他们去传福音,并给予他们资助,至少保证他们的生活所需
教宗也对耶稣会创始人的真面目作了反思说:依纳爵是个神秘家,不是苦行僧。当我听到有人说神操只有在静默中进行才是依纳爵神操,这着实令我生气。其实,完美的依纳爵神操也能在日常生活和没有静默的情况下进行。
7月2日,笔者在邯郸教友程彩霞和刚毅的陪同下,来到了邯郸永年县大北汪镇柳村武晓星的家。这是一座很普通的房舍,小小的院落。
圣道礼读经一释经员:今天的读经一告诉我们逾越节是纪念天主借羔羊的血越过以色列的家,不但不加害,反而拯救了他们,它是新约逾越节的预像。现在请恭听这篇圣经。
特别是,“教会的社会训导对这些新技术存有疑问,其根源在于对人类发展的重视,而这个发展离不开家里家外人与人的相会和相伴”。
(1)1994年1月14日,时年31岁的甘肃兰州教区朱家槐神父(1963—1994)因车祸去世。1992年晋铎。
但责任编辑告诉我,目前在北京的销售情况的确很好,因为圣诞节马上就要到了,很多读者买这本书作为圣诞节的礼物送给家人和朋友,据编辑讲,有的读者一买就是十几本,有的甚至更多,都是送人的。
对于这些修士,这里不仅是他们的家,半个多世纪以来,他们一土一石地清理,一砖一瓦的修盖,这里还是他们安放心灵的场所。他们在绝望中还有一丝希望,希望一切能够熬过去。
天主教徒集中分布在某些县和某些县的乡镇,如阳曲县有众多的教徒聚居村,阳曲县东黄水镇管理23个自然村,其中的红沟、坪塘窳、王家垴、三堰、东岗、石沟东、西洛阴、牛家滩的教徒占90%以上,河上嘴、水泉沟、大泉沟、吉家岗
城市不是一个酒店,而是一个共同的家。[page]中国和欧洲的和谐不太一样 民间团体帮助穷人,不要先问这个团体合法不合法,他所救助的对象,也不要先问这个移民是非法还是合法。