以前的我不太会念经，现在已经能查阅圣经，还会背诵玫瑰经、苦路经了。一枚小小十字架召叫了我我的家乡没有教堂，大伙儿都不认识天主，信天主教的只有我丈夫的伯母。

2015年元月2日，他的遗体从贡山县城送回迪麻洛村委会从尼堂口（有二十多辆汽车送行，56里地），经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候

他和老伴儿每天都是4点多钟起床进堂，老伴儿弹琴唱经，他诵经辅祭，老俩口被教友们笑称为天主台前的一对儿“金童玉女”。

了解十几家情况以后，刘神父随即调动堂区堂务会、炼灵会和唱经班，在每周六的上午和主日的下午去做这项爱德工作。刘神父还亲自带队一起步行去慰问和陪伴孤寡老人。

多年前，辛甸堂区有位大姐与我重名，我们那时候都经常在洪楼堂区参加活动，有人为了区别，便在我们名字前加上性别，也有人开玩笑，把性别加在后头的。

儿时经常被奶奶带进戏园子欣赏各种不同题材不同曲目的豫剧表演，其中印象比较深的是舞台艺术借助一些公堂判官的身份活灵活现地塑造了许多所谓民间谚语各打五十大板的冤假奇案。

2008-7-7星期三晴因为还没有被分配服务工作，所以上午参加圣经学习，下午则参加小团体分享。今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。

来到罗马和佛罗伦萨耶稣会学院学习的利玛窦，心中无疑会对近在眼前的文艺复兴时期意大利人文主义的恢弘壮丽图景发出兴奋喜悦的惊叹。

特别是加入了大学生团体，参加了很多次学习活动之后，我才开始对天主有了一个深入的了解。这些来自不同教区的兄弟姊妹、来自不同地域甚至是不同国家的老师们，一次次地教给我接触他体验他的新方式。

前年市区有位名叫李桂荣的老人经常到王俊英的小诊所里去看病、针灸，王俊英熟识他，得知他是一位退休的老干部，脾气有点怪，不大讲话，但又发现他对人十分诚实，不论做什么事都是十分认真，心地也很善良。