我们时刻需要天主圣神的领导，才不会出现差错，假如哪位神职人员或堂区会长自己为“王”，只把天主当做影子，结果注定只能是失败。　　以上“过分依赖型”和“忽视天主型”两种极端都不可取。

改革开放后，幸有热诚好施的王会长主动邀约城区教友于大瞻礼和每月首六、首七到他家客厅及小院参与弥撒十数年，但毕竟人多地狭，教友们参与弥撒极不方便。

还真应了王妈妈的话，别圣了神父就看不到你文章。老实说，晋铎后的生活说忙也还真忙，特别是劳“心”。曾在一天之内我经历了人生所有的悲喜。

当天的礼仪由李稣光主教主礼，教区办公室主任王富媛神父、教区礼仪负责人张胜义神父襄礼，全体神父、修女，以及来自各个铎区的教友们共同参礼。

在耶稣为王的世界，他用天主爱的力量来赎回被邪恶破坏的受造物，耶稣拯救受造物，因为他释放，他宽恕，他赐予平安和正义。“神父，但这是真的吗？”——“是。”你的灵魂怎样呢？在内里有某种令你感到沉重不堪的吗？

1894年4月6日在王充姑贞女所献的14亩土地上奠基造堂，于1897年底竣工。该堂建筑风格为哥特式。

祝圣大礼由太原教区李建堂主教主礼，汾阳教区霍成主教、晋中教区王荩主教、宁夏教区李晶主教、内蒙呼市教区孟青录主教襄礼。

3.问：革辣尔王阿彼默肋客听信了亚巴郎的话，做了什么？答：阿彼默肋客派人将撒辣带到宫中，打算娶她为妻。4.问：天主怎样干预了阿彼默肋客？

修道人的楷模，教友的慈父，您虽然走了，但您的德表，您的为人，您的作品将永留在大家心中，请您——方洛各·沙勿略神父在天上为圣教会、为我们转祷！

彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。