圣地守护人强调,会谈“恰好要在我们庆祝圣母玛利亚灵魂和肉身一起被接升天的日子进行”;圣母升天的奥迹“为我们在尘世旅途中的人而言,是真实可靠的希望和安慰的记号”。
监狱管理局向教宗方济各赠送了一幅由前任狱警、艺术家埃利奥·卢琴特(ElioLucente)创作的《救世主基督》画作。教宗则回赠监狱一份纪念该事件的羊皮卷。(原载:梵蒂冈新闻网)
天主通过我们的生活施展威能接着,教宗引用圣奥斯定的名言,重申“除非在天主内,否则心灵得不到憩息”。他提醒青年,他们对意义的渴求是灵性生命力的记号,不可加以压制。
为了建立此一敕令的永久性,君士坦丁大帝首先召开尼西亚大公会议(公元三二五年),在会议上表决通过父权、威权且反对女性崇拜的信念。
开封天主堂鸟瞰据利玛窦、金尼阁所著《利玛窦中国札记》中的叙述,1605年有一个开封犹太人艾田前来北京拜访利玛窦神父。
(尼尼微圣依撒格,〈苦修证道〉,I,5)今天,我们要相信:“是的,我们确信无疑:基督真的复活了。”(《继抒咏》)。我们相信祢——主耶稣。我们相信希望与袮重生,我们相信人生的道路继续前进。
“我最心爱的孩子朱安尼托”(《尼坎·莫波华》,23),取自若望这个名字。然后她让他去见主教,请他在她显现过的地方建一座圣堂。
亚历山大教父奥力振(Origen185—254C.D.),曾被推崇为初期教会最早期的圣经学者,他认为人既然有灵、魂、体三部分(得前5:23),圣经也有字义、道德、属灵三方面的含义。
目的是,通过参观水洞沟文化遗址、明代长城和大汗行宫,使广大教友认清教会与科学的关系、天主创造天地万物的奥迹和中国古代劳动人民在天主的启迪下所表现出来的智慧和勤劳。
关于耶稣圣体圣血瞻礼,圣座礼仪圣事部部长阿林泽枢机主教向本台说:“圣体圣血瞻礼是教会愿意特别强调隐藏在圣体圣事中的耶稣圣体和圣血的伟大奥迹的日子。当然,上主在圣周四那一天建立了圣体圣事。