这位演员和喜剧家说：“这确实是一种灵性上的、宗教上的呈现，有很多虚构和现实的混合，但这让我在50岁时质疑自己的真实情况。”他说，“这种情况下，我不断问自己，我在哪里?我是谁？什么时候？有天主吗?

（和）你应当爱你的近人如你自己”（37，39节）。爱天主和爱近人，是不能彼此相互分开的。对此，我们反省一下。

教宗又说：“耶稣邀请人对付邪恶的首要方法是严肃地反省自己的良心，再就是努力净化自己的生活。否则，就如耶稣警告的，我们都要同样丧亡。

避静泰泽祈祷第二天一早，大家仍然以时辰祈祷唤醒自己心灵的耳朵。之后，丁杨执事以“耶稣复活拉匝禄”的经文跟大家分享了避静道理。

受访者中，42%的人自认为很虔诚、33%的人“不十分虔诚”、只有20%的人表示自己不虔诚。

有点喜出望外的是，原来他们都大多乐意分享自己的生活点滴。在去年夏天的修例风波，以及最近的新型冠状病毒疫情中，我们不断接触员工并与他们倾谈，希望可以给予他们一点精神上的支持。

事实上，我们每个人都“在心中”感受到“对希望、真理和救恩的饥渴”，耶稣满足这份饥渴，将自己献给我们，丰富我们的生命。

赵神父分享了他自己的一个默观祈祷的经验，主题是山园祈祷，他说：我的脑海里首先浮现出了山园祈祷的情景，耶稣自己在山园中的一棵大树下，忧伤至极，血水迸流，而三个门徒却在不远的地方呼呼大睡，都没理会到耶稣的心情

即使目睹了自己的儿子上十字架的全过程，福音书也没有提及后者的痛苦。圣母是一个甘愿处于背景与后台的人。

我发现，当我们站在教友们的位置上去理解他们的时候，他们也在慢慢地改变自己。