殉道的韩国人来自各个族群，包括知识分子、青年、儿童、母亲、男人、有钱人和穷人。每个族群都有人殉道，无一例外，这自然留下了痕迹。我相信这多少也是教会生命、福传和成长的种子。　　

第二次出狱后的新朱公与当年的老王公一起在苍平一带开展传教工作，及在金堡山秘密开展牧灵福传工作，又在温州、苍平两地奔波，大力举办儿童、青年培训活动，努力推动圣召，成立各类中老年学习班，为温州教会的发展呕心沥血

青年辅祭员们提出的另一个问题是：各种活动，例如体育或酷爱音乐，如何能配合辅祭员的服务？教宗的答案是，需要懂得计划安排，知道哪些事切实重要，而且不忘天主。

当时的名称是《公教青年时报》，由公教青年会发行。同年5月改称为《天主教时报》（TheCatholicTimes）。于1931年改称为《日本天主教新闻》，由东京教区天主教中央出版局发行。

这是一对衣着不错的青年夫妻，抱着个三四岁的孩子。他们说因投亲未遇，钱又被小偷偷走，望我能给他们点钱给小孩买食物吃。我摸遍口袋却没装钱，只好如实相告并表示歉意。

他说：亲爱的青年们，你们应注视着他，以他为谦卑和生活有节的模范；亲爱的病人们，你们要以耶稣的义父缄默和祈祷的态度来背负十字架；亲爱的新婚夫妇们，你们必须怀有若瑟与童贞玛利亚同样的爱来建设家庭。

神圣肃穆的教堂，安静幽静的环境，让那个年代的文艺青年，能够远离喧嚣噪杂、静心汲取知识的营养。

随後，教宗将与该国的青年会晤。隆巴尔迪神父表示：在不容易活出基督信仰见证的环境中，年轻人尤其需要受到鼓励，激发热情，好能展望未来，寻找一条适度发展的途径。11月27日周五，教宗将前往乌干达。

教宗指出，首要的挑战是离开有许多教育者的地方，前往边缘地带，因为那里的青年有过生死的经历，他们遭受了人性的创伤。教育者应该从他们的创伤展开工作。

一如上主在我需要帮助的时刻俯身帮助我，我也应该去祂那里并俯身帮助那些失去信仰，或者活着好似天主不存在的人，帮助没有价值观和理想的青年、陷入危机的家庭、病人和服刑人，关怀难民和移民、弱小者和身心无自卫能力的人