辽宁教区牧函--2007年五旬节亲爱的神父、修女及主内的弟兄姐妹们：　　愿复活的救主赐予你们平安喜乐！并满溢天主的恩宠、基督的助佑、圣神的活力，牧灵、福传工作结实累累！　　

常务副院长李占江神父为毕业修生灵性生命的成长而感动常务副院长李占江神父以一个令他感动的真事开始了他的致辞：几周之前，即将毕业的神四班的几位班长去找他，希望在离开修院之前能够为修院做件实事儿，让自己的灵性生命再次获得成长

台中教区副主教徐世昭神父指出，「传爱五八零（我帮您）」是五年前缘起于吴振铎老神父的遗愿，亲善大使团今年是第五次前往史瓦济兰服务。　　

整理出来，给各位主内的神父、会长及义务发行员弟兄姊妹提供参考和借鉴。希望各地教会形成一个读教会书报的好氛围，做文字福传的勇兵。

曾参加一些在弥撒中举行的神圣礼仪：祝圣新铎、婚礼、葬礼，但神圣的氛围总被不时举起的手机及其发出的闪光和咔嚓声所搅扰。感觉礼仪好像成了记者招待会，参与礼仪的不是局中人，而是旁观者。

夜幕慢慢降下，主教、神父、辅祭来到教堂大门口火盆前，工作人员点燃火盆，准备开始烛光礼。

张世斌神父（左一）和王道宇神父（奉香者）代表邢台教区神长教友在袁引修女的追思礼仪上。本文是一位香港前辈修女及其修会多年慷慨奉献与一个地方修会顽强成长的美丽故事。

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

文革的重点整治对象是一切牛鬼蛇神，神父们首当其冲受到迫害，修女、热心教友们也是在劫难逃。疾风暴雨式的运动，使得不少教友退教，甚至有的人公开背弃了信仰。

陈宝山牧师（张摩西代读2006年10月14日星期六下午）各位领导，各位学者，各位同仁、同工、同道：　　大家好，很高兴能参加这次关于基督信仰与现代传媒的学术研讨会，藉这个机会和大家分享河北基督教《天友》杂志事工的开展