同一份躁动感「也贯穿了《最后的审判》里的人物、或是罗马圣伯多禄锁链堂里的梅瑟像」。

“耶稣没有诞生在拥有宫廷的耶路撒冷，而是在一个偏远地区，并在那里生活，像若瑟那样做木匠，直到30岁。对耶稣而言，偏远和边缘化的地区是祂所喜爱的”。

愿像张家口崇礼区与比利时鲁汶这样良好的沟通，能够促进中国与海外人民的交流，加强世界大家庭的和谐与团结。鲁汶大学南怀仁基金会韩德力神父Fr.JeroomHeyndrickxCICM

这预设他曾証实过空墓当时的情形，认为耶稣遗体不在墓中，不可能有人从中故弄玄虚；而耶稣也不只像拉匝禄那般，只是回复了尘世生活而已。”

这例子说明确实有人会学习像耶稣一样，每天尝试彼此相爱。尽管有战争、新冠病毒、政治带来的不同局面，还有我们每个人的关系等问题，我们能选择这种“充实的爱”、“难以付出的爱”。怎么去爱呢？

在这段“Staycation”的日子中，他们理解到天主圣神不会像魔法般从天而降，而是需要他们的信德与开放，好能让圣神穿透每一个人，并改造他们各人去迎接祂。

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

衷心祝愿张会长能够像古经中的圣约伯一样，历经痛苦磨难，家庭变得更和谐美满，多蒙主恩。

虽然来自相反天主意愿的人的压力可能很大，教宗可能会像伯多禄一样被囚禁（读经一），甚至被杀害（福音），但他却会因配得上为耶稣的名字受苦而心中愉快（读经一）。

我们可以比拟信仰中的理性层面像人之骨干，信仰之感性方面则是人之血肉。骨干与血肉，两者都重要，但在实际生活中，感性似乎比理性更实际，因为推动我们去实现信仰生活的，不是理性而是感性。