随后几天，我们依次参观了罗马重名的西斯汀小堂；圣母雪地大殿，内有耶稣圣诞马槽的真木；著名的朝圣地——亚西西——圣五伤方济各和圣女加辣的家乡；参观了奥尔维也托别具匠心的大理石浮雕主教堂

李巧真老人说：看到这么好、这么大的房子特别开心，服务人员对我们照顾得特别周到，看到有这么多义工帮忙我们很感动。当“信德”记者问郭福林老人说你愿意搬家吗？愿意。不怕折腾吗？不怕，这地方这么好，很满意。

（《见证》276期）偏爱朦胧神秘感受的人，希望永远留在半睡半醒的自欺状态，排斥理路太明确的思想，没有耐性根据已知之确实事理，由身边起清理各种问题，使理智长进（格前14：4），满渥真知识和各种识见（斐1：

三、通函在结语时，强调要把祈祷律、信仰律，延伸于生活律通函强调我们要活出真福八端的生活，成为缔造和平的人及和平的使者，好能在弥撒礼仪中予以庆祝及获得力量。

9.方济各沙勿略‧江萨‧戈威瓦尼（FrancisXavierKriengsakKovithavanij），曼谷总主教（泰国）；10.方济各‧蒙泰尼格罗（FrancescoMontenegro），阿格里真托总主教

二、天主教恭敬圣母和恭敬天主或基督有很大不同天主教恭敬天主，因为他是创造我们的真主宰，我们是他的受造物，我们出于他，属于他，接受他的爱护照顾，将来还要归于他，分享他的永生。

传福音时，宗徒们又随机应变，以适应听众的情形和领悟能力，例如在尚未归化信服耶稣的犹太人及异邦人前，他们特别宣布耶稣为救世主的喜讯（宗2：22-24；3：13-26）；在望教者和已奉教者习真道的听众前，则特别讲述耶稣的训言及其所行奇事

撰写此文仅为呼吁实现礼仪的真精神、提起牧者的关注，俾能使在不同境遇中领受傅油者获得最大的神益，并因天主的无限仁慈获得祝福。

拖来拖去，真就应验了俗语：债多了不愁，虱子多了不痒！罪多了也就不怕了。就如不讲卫生，浑身上下看不出人模样的乞丐，哪里嫌自己脏啊！上面说的那种自我定罪不适宜，攒罪不积极告解更不好。

真可惜，信仰之门为我打开，我却因无知没有进去，反而向相反的方向走去——随母亲做一些迷信的事。1992年，我得了一场大病，从此改变了我的信仰。