此后，大家相互间都以圣名相称，随处可以听到玛利亚、雅各伯、伯多禄、若翰等等称呼，不再是扎西和卓玛。　　12.圣诞节被清晨的几缕阳光唤醒，阳光倾斜地穿过教堂的厨房，照射在烟雾缭绕的灶台上。

这也就是我们通常所说的通过玛利亚到达耶稣那里。教宗若望·保禄二世对此不但没有减少玫瑰经，反而在2002年宣布在原来玫瑰经的基础上增加光明五端，把玫瑰经变为二十端。

超出人的想象和逻辑思维，生活没有因为玛利亚是天主子的母亲而变得轻松顺利，更没有一般人所梦想的，众多天使和人群来照顾她们，服侍她们。圣母玛利亚和圣若瑟同普通人一样，每天操持家务，辛勤养家，善尽责任。

在纳匝肋的家里，玛利亚以女儿、未婚妻、妻子和母亲的身分活出家庭的多重互动关系。为此，每个家庭都能在此得到接纳，找到善度自己身分的启示。」

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大、玛利亚等与主耶稣相遇并蒙救恩的故事

颂唱圣母谢主曲，作为教会与童贞玛利亚一起谢恩之歌，尤其适合。进堂式6.常年期三十三主日，信友于指定时间在主教座堂集合。7.信友集合后，主教、共祭司铎、执事，穿上绿色礼仪服饰，游行进堂。

他又说，玛利亚可是一名先知，因为在当天福音中，圣母在《赞主曲》中说到自己将会万世万代被称为有福，即我们每天诵念玫瑰经、圣母经般，赞美着她；这些都能反映出由天主那里所得到的荣耀。

2017年11月10日，是樊菊萍蒙主恩召的日子，享年65岁，圣名玛利亚，虽然只有3年的教龄，但她是一个有福之人，因着病，她认识了天主，加入了教会，获得了永生。

，由她们带领玲玲进入了老街上教堂，带她见到了神父，随后把她领到慕道班上、又把她带上唱经班中……在复活节主日弥撒中，红梅大姐为她亲手穿上洁白的圣衣，使她成为天主的儿女，取圣名玛利亚

——记《飞鸿过处》的作者蔚翠萍和她的家庭说起蔚翠萍，可能知道的人不多，如果提起蔚玛利亚，常读教会书刊的神长教友一定不会陌生。