行人望晴农望雨，采桑娘子盼阴天。这首诗的大概意思是：作个老天爷很难啊！最难作的时候是四月份，这个时候蚕需要温暖才能孵化，田里的麦子却需要寒冷才能长好。

上主确实会以圣经，那“笔墨的圣言”来指引我们的生活，但他可能更多以圣经秋向我们发问题，唤醒我们自书带着信、望、爱去寻问生命的真谛，去闯生活的难关，去接纳、关爱自己，而不是以圣经提供我们所需的“即食”答案

他提醒主教们，他曾多次强调教会中教友团体的神恩，这也正是先教宗若望保禄二世过去所不断强调的。教宗这样说:“我觉得，教会中这种不同恩典在团结的神恩中相会，是一个非常英勇而且重要的标志。

少年时受教于那里的主教波利卡波（Policarpo），这位主教是圣若望宗徒的弟子。我们不知道依勒内在什么时候从小亚细亚前往昔日称为高卢的法国，但很可能是教会在高卢里昂地区开始发展的时候。

圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。

通过学习格林多前书第15章，使我明白，人生是短暂的，死亡对每一个人都是公平的，因此在这短暂的人生旅途中，我们要以信、望、爱为准则，做一个真正的基督徒。

追求正义的努力中，蕴涵着爱德的基本作用，正如先教宗若望•保禄二世所阐明的，单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。

过去的四次都是先教宗若望保禄二世分别在一九八零年、一九八二年、一九九一年以及一九九七年的访问。

先教宗若望保禄二世在他的自传中也说：“我一直努力做个接纳他人、常与他人接近的人。”而教宗本笃十六世则以他聆听、与人接近和坦率来教导我们。

　　若望福音第13章记载：“逾越节前，耶稣知道离世归父的时候到了，他既爱了世上属于他的人，就爱他们一直到死。