……正是有了利玛窦神父的智慧，及他所创立的‘利玛窦规矩’，中国天主教才以和平的方式，在中西文化的交流中，使基督福音在黄土地上扎了根。”

智利主教团宣布该国主教将举行特别全体大会，以探讨性侵议题。智利主教团将于7月30日至8月3日举行特别全体会议，反思当前敏感的时刻，尤其是关于性侵丑闻的新谣言。据罗马观察报消

这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。

这本圣经伴随着我的人生40年了，渡过大海，越过山岗……记得梵二大公会议后，1963年起，渐渐开始使用中文礼仪时，我欣喜若狂；当时要到圣堂辅祭，才接触到中文《每日弥撒经书》（1956

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月12日主受洗日在三钟经祈祷活动中宣布：他将于2月22日伯多禄建立宗座日主持枢密会议，并在会议中擢升19位新枢机。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述所谓的「耶路撒冷大公会议」。教宗评论这段经文，强调「教会的主角」是圣神。

教宗以最近两届以家庭为题的世界主教会议为例，阐述众议精神之美。教会拥有各种的色泽，充满多元的富饶。「这是差异中的合一，这是众议精神。它并非由上而下，却聆听各地教会，予以协调和分辨。

答：我非常愉快，也感到惊奇和意外，因为我没有想到教宗在宣布召开枢密会议，任命新枢机时，会提到我的名字。当然，这为瑞士也是一大荣耀。我希望能够因此而使瑞士人民和教宗的关系变得更好。

公元325年在尼西亚召开第一届大公会议，为讨论亚略异端的问题，当时年青的亚大纳削主教也参与。会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。站在大公会议的这个立场上，圣亚大纳削坚定地打击异端，树立了他的讲道典范。

梵二[6]及教会的其它训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。