梵蒂冈第二次大公会议表明，天主之母乃是教会作为「人类导师」的典范，有助于回应「人心最深的期盼」。保禄六世教宗强调了童贞圣母与天主子民之间的关联。

天主教亚美尼亚礼教会成立于1742年，被教宗本笃十四世所接纳，成为与大公天主教会共融的团体。

值得一提的是，9月1日至10月4日是具有大公性的“受造界时期”，教宗方济各于2015年订定每年9月1日是为照料受造界祈祷日。“受造界时期”在亚西西圣方济各庆日结束，这位圣人特别关注环境。

事实上，他手上戴的蕴含了大公合一历史性的事件。1966年3月23日，当时的圣公会首席主教拉姆齐（MichaelRamsey）总主教曾来罗马拜访蒙蒂尼教宗。那时，英国教会从罗马教会分离出去已有4个世纪。

菲西凯拉总主教继续介绍道，2025年禧年的筹备工作还包括一个技术委员会、一个大公委员会和一个传播委员会，其中传播委员会很快将召开一次会议。

如果说教会在结构上蕴含众议精神，我们必须说教会在结构上也有圣统制的特性，每一位主教一方面负责他自己的教区，另一方面偕同其他主教弟兄们与教宗共融合一，这如同梵二大公会议所教导的一样”。

国家和政府已经为此而发起了可以说是强制性的运动来扭转不正之风、遏制铺张浪费，那些运气不佳却又顶风而上者免不了会被免职、问责甚至受到法律的制裁。

教难时，沉沦下去了好多教友，但也出现了好多维护信仰坚贞不屈的致命圣人；十年浩劫，好多教友因为慑于残酷的运动而写了退教书，背叛了教会，丢掉了信仰，但也历练了好多信仰坚强的教会中坚；有的教友因为暂时的利益驱动或为了升官发财而抛弃信仰

（玛13：29-30）这里的主人是指基督耶稣，仆人是指天使，麦子和稗子分别指善人和恶人。耶稣为什么怕拔稗子时连同麦子也拔了呢？

一名基督信徒，在圣神的催促下，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活