——摘自玛窦·凯利《重新发现天主教的真谛》张维明译此书定价：16.9元，“信德”有售。

各种各样的活儿接踵而来：张老师，神父让我画圣诞马棚背景，现急需一个7米见方的画布框，加紧替我处理画布，明天就要开画，要不然圣诞马棚……没等她说完，张老师应声答道：保你明天开画

五月初的一天，我到教区参加《晓明》创刊五周年庆祝活动，泊头龙屯堂区的一位弟兄讲了他们堂区一个哑巴传教的事。对此，我感到很是新奇。5月22日，几经辗转，行程一百五十里，我到龙屯堂区做了进一步的了解。

另外，这台弥撒也为庆祝麻园堂恒久朝拜明供圣体二周年的日子，他续说：二年来，在圣体的陪伴和鼓励下，每天都有许多生命在改变，每天都有许多生命以不同方式体验到了主的慈爱，总之，赐给了我们今天的所有。

梵蒂冈警察首长多明我．贾尼（DomenicoGiani）三月六日向意大利报章《信使报》表示，拆除感应器是好主意，「也许是为了避免感到『老大哥』的存在，以及由此而生的恐惧。」　　

活动最后是明供圣体的时刻，200多万名青年的静默把科帕卡巴纳沙滩变成了圣体朝圣地。教宗与青年的会晤结束后，科帕卡巴纳青年在沙滩上展开睡袋，在那里过夜，等待隔天教宗主持的世青节闭幕弥撒。　　

不要误会，我不是给尖端科技泼冷水，也不是有意打击哪些人，只是想说明人类滥用天主的财富，离开天主愈来愈远了。那个大司祭盖法的聪明才智，是一个很好的反面教材，给我们上了一堂伦理教育课。

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满，对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。在做官期间，注意发展生产，体恤民情，保持平易节俭、廉洁奉公的作风。就是晚年闲居乡里时，对当地官吏的横征暴敛，也亲自出面干涉。

据有关曾在维西传教任本堂神父的先后记录：法国藉顾德尔西德良、任安收、彭茂德（美）弟兄、余伯南、召士博、鲍乃明；中国四川藉李雅敬；瑞士藉李自馨、国尊贤、赖昭、林仲贤、罗伟、蓝馨仁、付光业、沙维尔、艾理正、