其次，学习西默盎和亚纳在长久的祈祷中认出了小耶稣。虔诚的西默盎和亚纳，常年在天主的圣殿里祈祷，等待着天主救恩的来临。一颗醒悟而准备的心，看到了天主的来临。

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚充满了喜乐，因为天主的神竟然临于他身上，给他傅了油，召选他做天主的使者，派遣他去向当时的人传报喜讯，宣布上主恩慈之年（依61:1-2,10-11）。

纵观整本圣经，所有的事情如没有人的参与，天主好像什么也不做（参亚3：7）。发函这样简单的事，可谓人人可参与。弥撒结束后，让教友们每人拿上些函回去发给左邻右舍及身边的人。

这也是他前来韩国参加亚青节的原因之一。更有趣的是第三页，此报继续发挥教宗访问亚洲是梵蒂冈在地理区域上焦点的转向。亚洲的天主教会虽然占人口的少数，却是个精力旺盛的教会。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

我们尤其要为可爱的敍利亚和伊拉克祈求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复这两个可爱的国家不同族群间的和睦共处。我们期望国际社会面对这些国家中人道状况的巨大悲剧和无数难民的悲惨，不要无动於衷。

若望给我们记载，在那些上来过节，崇拜天主的人中有些希腊人，他们来到加里肋亚贝特赛达人斐理伯前，请求他说：先生！我们愿拜见耶稣。

我姥姥的太姥姥曾听过亚西西的方济各讲道，我们家代代相传，都记住了他对咱们小鸟的劝告：‘我的鸟姊妹，你们受助于天主太多了，所以你们一定要随时随地感谢上主。

他们最终安然无恙地到达（加里肋亚）湖的岸边。他们没有掉到水中，也无须别人救援，更不用游到彼岸！他们一直开船到达湖的那边，与主一同安然上岸——因此，我们也必定可以！

在场迎接他的独缺安纳托列亚宗座代理主教路易吉·帕多维塞，他于教宗抵达前数天遭杀害。这位主教就像其他许多司铎，为了表明自己属于基督而牺牲性命。