在欧洲有一位国王想要建一座美轮美奂的大教堂崇敬天主。他有一个念头，就是要独资兴建，不接受任何人的捐助及奉献。

这种培养学生辩才的方式，看似新鲜，其实在中世纪的欧洲早已盛行。例如耶稣会士为了适应在世界各地传教，都要接受强化培训。他们有一套严格的培训课程，包括神学、哲学、古典著作、数学、科学、方法论和辩论课。

有关背叛：当时主教向欧洲两个强国屈服，他选择放弃了当地的原住民，他甚至没有支持当地的耶稣会会士们给与原住民伸出援手，拯救他们免于灭绝与死亡。至于奴隶：原住民给抓后会给卖到奴隶市场。

各堂区各善会及欧洲其他国家团体自由参与，修女希望我们不要错过这次机会，一起为中国教会祈祷。这真是个好消息！圣母进教之佑庆节能在国外参加教会组织的游行活动，平生第一次，真是太好了！

年其精湛的技艺及作品中所透露的敬虔获得了梵蒂冈教廷文化委员会主席拉瓦西枢机主教十分赞赏，同时其作品《瓜达露佩圣母》和《耶稣圣容》分别被永久悬挂于教宗办公室和文化部艺术品展厅、20余幅代表作影集陈列于梵蒂冈档案馆，《普世天主之母》圣像被珍藏于耶稣小姊妹会罗马三泉总部，其余大部分作品均被欧洲

此外，意大利罗马和中国北京将于明年5月和10月分别举办“利玛窦——欧洲人在中国”展览，以纪念利玛窦在增进西方和中国关系方面做出的贡献。

他提到九八年欧洲议会一份研究报告指出，男性领袖及父亲在行为上愈来愈像女性和母亲，愈来愈“温柔”。枢机警告，对儿童的教育，不应把男性身份说成仅是文化产物或社会环境引发的结果。

亚洲和非洲要为我们带来人性、灵性、职务和服务的层面，这些层面，我们在欧洲也许已经失去了。”倪胜民神父对这个改变如此有信心，也许因为他在这两个大洲所获得的经验以及所目睹的信仰见证。

中国雕塑艺术奠基人张充仁就是土山湾学成后，赴比利时留学的，他成为中国雕塑家进军欧洲的第一人。而著名的工艺大师徐宝庆，这个当年土山湾的孤儿，以他为首的海派黄杨木雕作品已被列为国家级第二批非物质文化遗产。

在他们中间有团体省会长露琪亚-瓦玉（LuciaWahyu）和从欧洲来的最后一名创会修女迪奥妮（DionneAppelman）。