虽然如此，犹达斯也是一个人，福音所记载的他的行为责任固然无可推卸，毕竟他也纳入天主拯救人类的奥秘计划之中。教宗指出犹达斯宗徒的事迹所展示的两个极端，这两个极端触到人性的软弱和救恩史的颠峰。

2016年2月总意向：为照顾天主的创造愿愿我们能细心照顾天主所赐的宇宙万物，并为了未来的世代，用心培育并保护它们。福传意向：为亚洲福传愿基督信仰与亚洲人民交谈与相遇的机会逐渐增加。

教宗赠送给服刑人一尊水晶十字架，向他们解释道：「你们的处境极其脆弱，所以我带来了这尊非常脆弱的态像。水晶很脆弱，一摔就破。

教宗指出：今天，所有为教宗和教会服务的人都应该回答这个问题。这个问题明确而直接，在它面前我们无法逃避或者保持中立，也不能推辞不答或委托他人回答。

我们的信德之光当在人前照耀，而不该被不良态度所掩盖。教宗方济各从当天的福音谈起，解释了什麽是信德之光，以及这光面临着哪些被熄灭的危险。

一如《圣依纳爵神操》所教导的，正是宣讲福音的喜悦促使耶稣会走出去，走向一切的边缘。在这慈悲禧年之际，教宗也勉励耶稣会士们让十字架上的耶稣触动他们，耶稣临在於许多受苦弟兄姐妹身上。

当我们宣认圣神是「由圣父圣子所共发」时，所触及的则是天主圣三的相异之处。坎塔拉梅萨神父表示：「圣神与圣父的区别在於圣神是由圣父所发；圣神与圣子的区别在於圣神并非圣父所生，而是圣父所『发』。

天主是爱，天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的（格前2：9）。

起初人们似乎深知我为他们所付出的一切，且表示了他们对我的感恩，但在如今这个时代里，人们对庆祝我生日的原因却很少知晓。当他们团聚在一起，充满了许多乐趣，人们互相嬉闹，但他们却不知道圣诞节的真正内涵。

当今的摩登世界被众多光鲜闪亮的发明所充满，数字化时代将会进一步改变我们的日常生活。这本身并不是一件坏事，但我仍然心存担忧，担心我们会由此变得越来越肤浅，越来越注重外在，而变得缺乏内在，缺乏灵性的生命。