二、跨区朝圣渐成热点，参与朝圣的地区范围扩大记者在采访时发现，除了河北、山西、山东、北京、上海、天津、温州等地的教友们一直是赴各地朝圣的主力军之外，其它地方的教友们的朝圣意识也在不断加强，有一些新面孔也在逐渐增多

该书的作者：班·息辣（BenSira／息辣的儿子），是一位导师，耶路撒冷的一个经师，大约于主历前二世纪写作。

不会反省的人，在苦难前只会气愤或气馁，只会等待机会报复而内心更痛苦。会反省的人痛定思痛，认识到他们的不幸主要是因为自己离开了天主，因为自己没有遵守天主的诫命。

对于祭扫的形式，1691位投票者（占84%）会为先人祈祷、洒圣水，也就是可以理解为采用天主教的形式：举行追思礼仪、献弥撒、或者在坟前以信友的方式祈祷，等等。

正如保禄告诉弟茂德：”不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，作信友的模范“（弟前4：12）。你们虽然在各个方面都是新手，然而，主耶稣却陪伴着你们，给了你们新的使命。

（照片：杨修女提供）杨牧侄女杨麦英修女一直守护在主教的病榻前，杨修女告诉我：“主教走得出奇的平安祥和，我们从未见过这样的善终。

（详见前章）可见梦与婚姻一开始就牵缠绕茎，生出了扯不断、理还乱、说不清、道不明的各种玄机和奇巧。于是这世界上人世间，每一对夫妻的组合与配对，都有各种各样的牵线搭桥，和说不尽的机缘巧合。

约瑟夫神父继续告诉我们，冲突前，阿勒颇共有250个亚美尼亚天主教徒家庭。亚美尼亚东正教徒也参与我们的弥撒，所以加起来共有八百多个家庭。现在至少三百个放弃了家园，特别是反叛民兵势力占领地区。　　

追思弥撒之后，全体神父及修女、教友徒步游行，走到刘景和主教的墓前，由方主教祝圣墓碑。墓碑为汉白玉材质，洁白的墓碑表明老主教一生为主、甘愿牺牲的圣召旅程，墓碑背面印刻着老主教的简历。

1991年，由当时的成安县本堂朱培贤神父带领教友在大寨前街建设了一座初具规模的教堂，陈柏庐主教特将此堂奉献给耶稣圣心。2001年，岳爱民神父任大寨本堂时，带领教友续接了教堂钟楼。