，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12：14）；接着他也论述了耳目头脚虽有各自不同的作用，但对整体来说都很重要

其实见而信和不见而信，都是一样重要，但不见而信，是出自心灵内的变化，所以耶稣说这种人更有福。

最重要的是，要知足感恩，别再跟其他鸟比较。这段箴言多么好：‘心情忧伤的，日日困坐愁城。心胸畅快的，时时如享喜宴。

我们不需要把所有的事全部列出来报告给耶稣，在我们开口前耶稣已经全部都知道，我们只需要把心中最亲切的话跟耶稣说，不用专有名词来祈祷，也不用透过神学，重要的是这些话来自我们的心，相信下次当我们发生困难、危险或心中焦虑时

特别是与房东的关系，从被监视对象变成了一家人，相处十分融洽，除了帮他们干家务，会长更帮他们把孩子带大，最重要的是教会了他们怎样为人处世，潜移默化地把信仰带给了他们。

明白这点很重要！一如圣本笃所教导的，祈祷和工作可以且应该和谐共处。缺乏工作也会损害精神，就如缺乏祈祷会损害实践活动那样。工作，我再重复一遍，无论哪种类型的工作，都是人类真正的工作。

伯多禄的作证为今天同样有效，同样重要。其次，作证耶稣还活着。这是保禄宣讲的中心，他曾说：因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了。

最为重要的是我们应以更多的祈祷鼓励和支持我们的神职人员，让他们将自己的圣召全然托付于天主的大能手中。同时寻找方法和途径，让神职人员体会到修道人的喜乐才是我们永恒的话题！

遣使会所管辖的区域包括内蒙西湾子、河南、河北、湖北、浙江、江苏、江西、四川、贵州等地，为当时中国最重要的传教修会之一，负责教区教友人数众多。

而从世界文明发展的视角来看，政教分离是现代政治的根本特征之一，现代文明的一个重要进步就在于允许人民有自由选择价值和信仰的权利。所谓凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。