教宗指出，「这个呼求引导我们做个『有希望的人』，懂得全心信赖天主的慈悲，意识到我们单凭自己的力量无法面对上主所提出的挑战。我们自知渺小卑微，但天主是我们安全与喜悦的所在。

实际上，为自己的恶行付出代价是一回事，渴求希望是另一回事，任何人、任何事都不能遏制这种渴求。教宗解释说，天主是希望的天主，祂的慈悲令祂不得安宁。倘若找不到迷失的羊，天主是不会停歇或安宁的。

他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。与上主建立关系意味着接受派遣，在世界上宣讲圣言，见证基督的爱。

教宗指出，这是每个基督徒使命的核心讯息，它不是劝人改变宗教信仰，似乎基督徒是球迷，设想为自己的球队寻找新的支持者，而是一直喜悦地宣讲天国的来临。其实，天国离我们很近，就在我们中间！

教宗接着表示，他们也忘记了梅瑟的十诫，用自己制定的法律取消上主的法律。如同耶稣那样，他们的受害者是那些信赖天主的谦卑和穷苦的人，被遗弃的人。他们感到被那些自负、骄傲和傲慢的人判罪和虐待。

我们不要依靠自己的嘴巴或能力，要知道只有天主能改变人心。但天主愿意借着人来帮助人，祂需要我们的祈祷和宣讲。祈祷是播种，没有播种便没有收获。

我们每次面对自己或一位亲人的死亡时，都会感到我们的信德受了考验。我们所有的疑问，所有的脆弱便油然而生。我们询问自己：‘人死後真的会有生命吗？我还能见到并重新拥抱我曾爱过的人吗？

孩子们围着它竭尽全力地蹦啊跳啊欢笑着，希望够到自己力所能及的最高位置，把圣诞礼物牢牢抓在手心。礼物很简单，无非就是一支铅笔一块橡皮，可是这份激动至今想起，仍在我胸口漫开浓浓的暖意。

如果说在过去每种传播方式都有自己的管道，每种表达方式都有自己的媒介，那麽在今天这些传播形式都需要透过唯一的二进制编码来实现。

天主乘云降下显现给梅瑟，宣称自己的名字，这样说：雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（出卅四6）。