他们在生命旅途中不前行，只是‘在阳台混日子’。他们就待在那里，从不冒险，光会评头论足。他们自认纯洁，绝不参与生活。他们的批评也很难听，不是吗？

基督是道路、真理、生命（参阅：若十四6），我们满怀信心和勇气走在基督这条道路上，体验真理并获享祂的生命，「使我们摆脱各式各样的自私，又成为在爱内的创造力的泉源」。

循序渐进地引导学员们深入和彻悟道主耶稣那份悲天悯人的大爱，祂降生为人的目的是为救赎和召叫每一个人，不看人的身份和地位、才学和能力，只要信，来，跟随我，必有奇迹伴随……昔日宗徒伯多禄的勇猛和他生命中三次背主的软弱

"尽管如此，"我仍然感到年轻，并充满活力去贡献我的生命，为在边缘的人们提供服务，在德兰修女的祝福下开展。

半年的服务生活，外在的生命有了很大的进步和成长，内在的灵修却很遗憾没有多大的进展，半年忙碌的生活忘记了自己的初衷，没有让耶稣走进自己的生活。

修女毕业后成了艺术家和视觉艺术老师，在中学教书；但在比利时的经验，对她的生命起了变化，她不断寻找生命的召叫，而在廿三岁时，她决定皈依。已浪费了很多光阴，感到有需要回应天主。

孩子才是掌握生命本质的人，她教会我如何去爱。最后，女儿教会我真实。一次，我和先生在家里刚刚吵过架，但是要同去参加一个有关经营夫妻关系的活动，参加者需要以夫妻相处的经验为主题发言。

在我正式走进天主教的信仰之前，好天主已经借着另一位我敬爱的老师提前对我的灵性生命进行了长达数年的前期规熏陶。那时的我年轻幼稚，无知而又傲慢，偶然相遇了我的那位深山隐居的老师。

照顾饥渴者当主耶稣看到众人都向他走来时，当时的群众不只是渴望聆听有关生命的信仰教导，也面临着饥饿的需要（参若6：1-15）。

讲道中，胡神父邀请大家回到耶稣诞生的那个寂静的夜晚，体验圣母若瑟面对耶稣时至高的崇敬和至深的喜乐，在静默中找回自己生活的坐标，感受心灵的洗礼，达成重整生命的果效。