格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。

他走过无数个地方，为宣讲福音遭受了许多苦难和考验！他让宗徒们懂得了上主也愿意外邦人进入教会！伟大的保禄在祈祷中曾登上了七重天，听到了其他人闻所未闻的事。

那些几百年来为传扬福音抛头颅、洒热血的先贤前辈们对我们寄予厚望。愿我们这些盛世中的神长教友抓住机遇，不辱使命，不负众望，勤奋努力，积极工作，让教会振兴，让福音广扬。

舞台一角利玛窦神父在南昌居住期间，备受江西巡抚陆万垓赏识，与分封在江西的建安王交情甚深，还与南昌一些文人学士常有往来，这无疑为他在南昌传播福音创造了有利的条件。

《玛窦福音》记载，贤士们选择跟随耶稣之星的引领，前去白冷城朝拜祂。教宗指出：「我们的生活中也有很多星辰，指引方向的闪耀光芒。我们必须选择要跟随哪一颗星。

《玛窦福音》的真福八端是新约圣经的高潮，耶稣藉此阐明天主引导人抵达幸福的意愿。这是一条特别针对穷人、被压迫者、受虐待者的讯息。耶稣以一种特殊的方式解释了什麽是基督徒的幸福。

主日福音记述耶稣复活拉匝禄的奇迹，耶稣因祂这位朋友的死亡而流泪（若十一1-45）。然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。

当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

年轻人不想独自行走，他们愿意与我们一起，与所有在信仰内的成年人、与众信徒、与牧人们一同建设基督的教会，藉着他们的行动更新教会，使之成为面向新一代人的福音宣讲者。

在福音中耶稣也早已清楚表明，跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。