你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实，因为我们还在肉性权下的时候，那借法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。

他们从没有明白耶稣为什么一定要死，耶稣复活的教训根本进不了他们的大脑。有时候我们也认为自己为人误解，我们有话想说，人家根本不听。耶稣为人误解之深世上无人能及，可是他从不抱怨，也从没有失望灰心过。”

耶稣复活后的第一句话就是：“你们领受圣神罢！”可见耶稣渴望我们认识圣神啊！谁没有基督的圣神，谁就不属于基督。（罗8：9）因为不认识圣神就不认识耶稣基督！祈祷：全能全善的天主圣神啊！

正是为了罪人耶稣才降生成人，死而后复活。因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。必须谦虚而不否认过去的罪过，也不可在没有实际证据或忽视对过去了解的不同意见下，轻易指责他人。

原因只有一个，复活节快到了，想让你回来办一次告解，把你在大城市沾染的罪污洗净，灵魂也得到复活！”我一听父亲的话，才恍然明白：父亲让我大老远回家，就是为了办告解啊。

他的爱，他的公平与正义，他的复活给世界众生带来了福音。这是圣洁的生活，伟大的生活，是生命的印记，深深地刻在历史与时空之中。他的生活是神圣的，庄严的，光明的，伟大的，更是令人神往的。

的确，祂在十字架上的死亡和祂的复活是祂救赎之爱的最高表达，但我们不能忘记祂整个的尘世生活都是启示和教导。在圣诞期间我们纪念祂的童年。为增进信德，我们必须常常默观耶稣圣婴。

如此才能称为名符其实的除旧更新，如此才能盼望日后同他一样苦尽甘来、光荣复活、荣登天国，获享永恒生命和他对善灵所预许的万福万乐。

教宗指出，福音的喜乐「是动人心弦的」，蕴藏复活基督的新生命。

在圣体圣事中具有品尝耶稣言语和举止的全部乐趣，祂复活奥迹的味道，祂的神的芬芳。领受这圣事，蒙受耶稣所爱的坚定信念就会铭刻在我们心中。教宗接着表示，这蒙受爱的坚定信念促使我们怀有感恩、自由和耐心。