母亲走完了她爱主爱人的人生道路，她给我们没有留下什么财产，但她给我们留下了比财产更宝贵的就是信仰，这是告慰她老人家最好的祭奠，也是蒙主悦纳的祭品。

尼日利亚阿布贾总主教约翰·奥洛伦菲米·奥纳伊叶坎是11月24日新被擢升的枢机之一，他于祝圣当天接受了本梵蒂冈电台的访问，关于枢机职务的重要性，他表示：答：显然，这意味着更重大的责任

教宗谈到三位妇女和三类判官；三位妇女分别是蒙冤的苏撒纳、犯奸淫的罪妇，以及有需要的穷寡妇。教宗解释说，某些教父认为，这三位妇女被喻为教会的三个形象：神圣的教会、有罪的教会和有需要的教会。

此外，圣玛窦继续给我们说，孩子们也在圣殿内如成年的朝圣者在城门口所行的一样，高声欢呼：‘贺三纳于达味之子’（玛21，15）。耶稣以他治愈的慈悲来反对牲口市场及钱庄处的龌龊。这才是真正的净化。

（约二12-13）在头上撒灰，也表示忏悔和补赎，例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后；就披上苦衣，坐在灰土中（纳三6）不吃不喝，悔改做补赎，求天主怜悯，不要降灾惩罚他们。

这一天也是教宗本笃十六世的主保，全球各地对教宗的贺文如雪片纷飞而至，祝他主保快乐！　　

圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

本笃十六世教宗在伯多禄继承人8年牧职内﹐与意大利共和国总统纳波利塔诺彼此之间的敬重、友好互动﹐既特殊也颇为少见。

11月1日晚上7：00，小德肋撒圣髑被恭迎到献县主教府大张庄教堂，上千名教友在玫瑰经声中双目注视着。修女讲完圣女的生平，后让每个人给小圣女写一封信，祈祷小圣女转祷。

这事发生在《列王纪上》第二十一章记载的纳波特葡萄园事件中，今天我们就来谈谈这个事件。经文写道，以色列王阿哈布打算购买一个名叫纳波特的人的葡萄园，因为这座葡萄园就在王宫旁边。