在这种产生沮丧和不满情绪的情况下，只有极少数的个人和社会能有进展，因为不满的情绪会减弱维持和平的努力，反而会在社会上激发的冲突、挫折感和各种不同形式的暴力。

在全体大会开幕式上，圣座保护儿童委员会主席奥马利枢机向成员转达了教宗的问候和赞赏。在他们的提议和协助下，各地主教团主席今年2月参加了保护儿童会议，梵蒂冈城国和圣座近日公布了保护措施的纲领和法规。

教会必须首先提醒自己和当今时代的人，天主愿意众人都获得救恩和永远的幸福，这就是教会修和使命的源头。修和圣事正是教会宣讲天主慈悲的绝佳途径，藉此证明天主慈悲比罪恶更强而有力。

如果我们查考它的起源的话，我们会发现，它和印度教有关系。所以值得我们谨慎小心。

他首先提到，在欧洲和在中国为纪念利玛窦神父举行的多项活动表明，利玛窦的业绩在中国和不同文化环境中再次唤醒了浓厚的兴趣。

他「作为一个交流的人」，宗座代表的活动首先为主教、神父、修会会士和所有当地天主教徒，提供了宝贵的服务，他们在他身上得到支持和保护，因为他作为代表更高的权威，这是为了每个人的益处。

我随同总堂武神父和歌咏团王老师、李弟兄还有儿子一起去武川的两个堂口送弥撒。车子在崎岖的环山路上行驶，在一路的祈祷和交流中我们到了耗赖山的教堂。我们和神父一同看望了一位85岁，患老年性脑萎缩的老姊妹。

教宗继续说，你们的目光要向子民证明你们见过耶稣，否则我们对耶稣的纪念词将成为空洞的修辞手法和孤儿在坟墓前的咿呀之声。教宗然後谈到主教应当避免的教权主义和自我参照的态度。

（玛13：24—30）莠子和麦子的比喻是玛窦福音七个有关天国比喻中的一个。它是伴随播种者的比喻而出现的，同样散发着浓厚的乡土气息。在莠子和麦子相互冲突对立的背后是人的对立：家主和仇人。

每个人本应该为自己分内的生活和工作尽职尽责，更应该为自己的缺失和疏忽承担责任，但事实往往是他们要么因忘乎所以而将责任抛到脑后，要么因懒惰懈怠而听之任之。