艾夫赖格（AustenIvereigh）的新书《首先属于天主：与教宗方济各一起避静》于2月13日问世，教宗方济各为此撰写了序言。本新闻网已于同一天刊登了这篇书序的全文。

这是撒殚的判断，默示录称之为“日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者”（默12：10）。对人的毁谤最终就是对天主的毁谤，是离弃天主的托词。

教宗强调，主教牧职不是一项荣誉，而是服务：它不是买到的，而是凭着服从来接受；它不为抬高自己，而为贬抑自己，像耶稣那样贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。世俗观念在教会内没有存在的位置。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，阐述天主的父亲身分是我们希望的泉源。教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。

我很有力的回复了她们，因为我从不怀疑天主的仁慈，我也相信，一切自有主的安排。因为，我从另一家人的身上更加证实了这一点：一个天主教家庭：丈夫不幸致残，妻子目不识丁，一双儿女正在上学。

天主的诫命也是一样，“不许”的背后也深藏着他的无限慈爱与保护，好能使人在“循规蹈矩”获得更多更大的恩宠与神益。

教宗公开接见教宗方济各11月7日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续以天主十诫为题材展开要理讲授，当天论述了第七诫不可偷盗。教宗表示，我们活著不是为了拥有，而是为了爱。

利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

教宗在要理讲授中阐明慈悲与纠正的关系，强调教会需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。天主仁慈地纠正我们，即使我们对祂不理不睬。

楚云深·天主圣言太初有圣言，与父同无限。虚己降尘凡，光耀驱冥暗。舍身洗罪愆，万众蒙新善。炽爱暖人间，亘古终不变。