一、前言二、羅明堅入華傳教境遇中被迫接受和尚身份與衣著明代宗教以儒、道、釋為三個主要宗教範疇三、羅明堅《天主實錄》天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用

我想起了田里的晚花生是不是该收了，于是穿上衣服到田里去了。刚到田里一看，我很奇怪，昨天还生机盎然的花生，有点打蔫，尤其是那些高出一节的秧苗，一个个都低着头蔫了。我仔细看时才明白，原来是下霜了。

4.圣教宗若望·保禄二世提醒司铎穿戴罗马领的意义他在1982年9月8日，致信给罗马教区辅理主教UgoCardinalPoletti时，请他公布有关穿戴罗马领和会衣的规范，教宗说，司铎的衣服能帮助他们外在的行为和实施司铎职务的适当性

我们就不会再成为“祭衣室（看顾圣物）中的基督徒”，或“客厅中家具式的基督徒”，而是我们感到蒙召要成为希望和天主安慰的传递人。

教宗在意大利南部小岛兰佩杜萨主持弥撒圣祭时表示，这是一台"悔改"弥撒。

在这三篇读经中我看到了一个共同点，那就是行动。第一篇读经当中，行动是旅程本身；第二篇中，行动在教会的建设当中。第三篇，也就是福音中，行动在明认信仰的表现中：行走，建设

女小德兰于15岁入加尔默罗圣衣会，24岁逝世，9年的时间，以年少的心却体现了天主的精神：活于爱内、施爱近人、忠于小事……我们教友，尤其是青年，更要以小德兰为榜样，多多祈祷，甘愿奉献时间与耶稣在一起

为确保堂区内孤寡老人有衣穿、有饭吃，神父通过走访，确定了救助对象，每年定期救助，并号召教友们力行仁爱，视穷人、病患者为堂区内的“宝藏”，与神父共同呵护这些“宝藏”。

据陕西天主教消息，西安这些天全员核酸隔离封控人们在家足不出户，疫情之下，奋斗在抗战一线的除了警察、白衣天使、社区工作者、志愿者们，还有城市中有这么一群“橙衣人”，无论刮风下雨、天寒地冻，坚守在城市的大街小巷

大家用热烈的掌声来表达对他们的鼓励，使他们从心中体会到教友对弱势群体的关爱，帮助他们在衣，食，住，行上走出黑暗，能和我们一样同享天主赐给生活上的雨露阳光。