教宗也勉励各国照料我们的大地，他说“减少污染排放并实现整体生态的承诺既紧迫又必要，我们应首先有所作为，否则为时太晚！”

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

同时，“正是本着传教精神，圣伯多禄工程处正在做安排，来支持这方面工作的进行，为信众和游客提供一个更称心、安全，更便于朝圣和参观而且也是尊重生态的地方”。甘贝蒂枢机举了一些例子。

整修的范围包括现有军营宿舍，目的是遵循生态等原则，使军营宿舍符合新的居住标准。为此，瑞士境内创建了一个专门基金会。在与圣座有关当局达成共识后，该基金会于2020年10月份向圣父教宗呈交了一份初步方案。

他指出，正是宽恕守护了灵魂的生态、让一个人的内心世界、思想和情绪获得良好的照顾。报复、复仇、怨恨和侵略代表着一个灵魂的病态，“这些是具有传染性并且制约思维、感觉和行为方式的病菌”。

“科学为我们提供了理解自然规律的工具，以探索生命的奥妙，应对生态的挑战”。然而，“唯有透过伦理、文化和灵性的诠释”才能“领悟到宇宙的深奥意义”。教宗强调，整个大自然都是“天主的礼物”。

关于普雷沃斯特教宗的特质，温帼仪修女表示：“我体会到他人格特质的几个方面，那就是：他是传教士，他关心穷人、生态和移民，这些他早就具体表现出来。此外，他也是个灵修深厚的人。”

论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

他在每一样受造物中，在每一种自然脉动里，方济各都看到原创者的形像与祝福，他没有现代环保运动的回收、减废、及生态保育观念，但他却完全融入有生命、无生命、死亡及永恒之中。（全文完）摘自神学网

正如阿西西方济各会领导人兰弗兰科在大会的欢迎辞中所说：“世界上各个主要的宗教代表聚集在这里，不会有人说我们的信仰是共同的，但我们确实相信宗教对生态协调和自然保护的关心，是我们共同的遗产，也是我们的生存权和责任权