可见伯多禄是慷慨的人，他心胸宽大，承认自己的有限，宁愿相信召唤他的人，跟从自己内心的理想。他肯定回应耶稣的召唤，成了耶稣的门徒”。教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。

透过把我们所宣认的理想体现在日常生活的抉择取舍上，言行一致，我们就能建设和改善社会。南非人权领袖曼德拉的经验就是这样的。

贫穷，像一只沉重的枷锁，锁住了我的理想。我虽然答应了会长，可我上哪儿去挣这600元钱呀？家里还得维持生活，这怎能不让我感到为难呢？然而，我并没有后悔。我从小生活在教友家庭。

据专家分析，可能就是这些汽车大奖引起了“乒坛大腕”们心理上的微妙变化，导致他们没有发挥出理想的水平。

相反的，人生之中有许多不尽人意之事，有许多理想与抱负难以实现，对自己的命运与未来也无法掌握与预测。当面临逆境与痛苦时，许多人的反应不是无奈逃避，就是抱怨哭喊，甚至还会导致人灰心丧志、裹足不前。

贞操观是一种理想的观念，是自律者的道德观，其价值远非那些任凭本能摆布的人可比。守贞生活在今日自甘堕落的世界里是一种在世人看来不可能的福音生活见证。　　守身如玉受到很多人带有斜度目光的挑战与侮辱。

倘若无法意识到一些自然道德难以逾越的限度，不立即贯彻人的整体发展方针，使子孙後代不再遭受战争灾难的理想就会成为遥不可及的海市蜃楼，甚至是空话，为滥用职权和腐败找藉口。

可尽管是在这样一个回避问题的过程中，却也仍心有不甘，当然，也会不断地尝试着去接受这样一个在自己眼中在他人眼中并不完美的我，结果不得而知很不理想。这种自卑的心理最终是在耶稣给予的爱中治愈的。

1、生育：当我们进入修院时，我们带着理想，怀着信念把自己交托在天主手里，以基督的心为心。此时，修院已经成为激活我们细胞的温床，此时的我们仿佛已经获得重生。

然而，现实与理想常会有差距。犹记得在教学过程中，教案不会写，教学模式没形成，不知如何与学生相处，更忧伤的是发现自己不是超人，没有精力去兼顾到每一个学生等种种问题，一度崩溃过。