教区长李立杰神父和任怀志神父出席了选举。郁春景修女当选为新一届会长，任期四年。冯兰双，王花蕊，范会敏和张双红四位修女当选为修会参议。7月17日，在主日弥撒庆祝中，修会举行了新老会长的交接仪式。

祂施行增饼奇迹后，看出热情的群众「要来强迫祂，立祂为王，就独自又退避到山里去了」（若六15）。教宗说：「耶稣并不好大喜功，不为胜利的滋味所蒙蔽。

为了让身体语言在教会礼仪中更能表达其深意，本文从四个层面来探讨礼仪中关于坐、立、跪的的表现形式以及内涵。一、中国文化中的坐立跪古人们常席地而坐。古语上说：虚坐尽后，实坐尽前。跪，表示对长上的尊敬。

教宗继续说：圣母立即为我们祈祷！这真好！因为她不会忘记自己的子女。当她的子女处于困境，需要帮助，向她呼求时，她总是立即为我们祈祷。这是我们的一个保障，确信身边有一位母亲始终陪伴我们左右。

这封信是当圣公会的一个分支英格兰圣公会使命团（AnglicanMissioninEngland）在伦敦东部举行第一次按立仪式时发布。这一举动使得该使命团成为英国圣公会的竞争对手。

俟后将各大师之诗文集印成册，书名《司铎书院赏堂诗集》，成为书院一大盛事。

其实，每个人的内心都有一个“做王”的渴望；这个“渴望”，是人的内心“渴望成为天主”的原始呼唤。

当我们基督徒看似舍弃了所谓的“一切”而跟随主耶稣时，今天就会得到“百倍的赏报”，将来更会有“永生”。

在今天的福音中（玛6:1-6,16-18）主耶稣提醒我们，做任何事，都应以天主为出发点，为了得到天父的赏报，而不是人的“掌声”。目的清楚了，方法和做事的精神就会随之正确。

特撰写一诗一联：强冒春寒乍起程，匆匆未赏上元灯。饱经尘世沧桑味，惯听人间爱恶声。桃李峥嵘荆楚誉，诗联隽雅大家称。弥留彻悟当归处，洗净凡忧乐永生。