1595年，利玛窦穿着儒生服装自韶州北上，定居在江西南昌。他广泛结交官员、儒士和皇族，与他们谈论天文、地理、哲学、神学，并宣传基督教教义。

来自北京、上海、江西、福建等地及本教区的128位神父（大部分神父是宗主教曾经的学生）、300多位修女、15位修士，以及近3000位各地教友共同参与了此次庆典。

会议把中国重新划分为蒙古、东北三省、河北、山东、山西、陕西、甘肃、苏皖、河南、四川、湖北、湖南、江西、广东、浙江、福建、黔桂滇17个大教区。

1621年5月5日，邓玉函与另一位葡萄牙传教士一起踏上了中国的土地，先入广东，后辗转江西、杭州、南京，终于1623年到达北京。在杭州期间，邓玉函完成了《泰西人身说概》一书。书分两卷。

9月21日上午，在一阵阵秋雨中，江西九江堂区十几位教友由本堂庞瑞神父、董丽华主任、廖主任、及市相关部门领导的带领下，前往九江市儿童福利院看望孤残儿童。为这些儿童带去了节日的礼品，爱的祝福。

一次偶然机会，主教哼唱起拉丁圣歌，另三个牢房的神父听见，彼此应和，才知彼此都是神父，于是攀谈起来，知道一位来自江西，两位来自上海，主教（当时是神父）来自福建。坚定的信仰使他们苦中有乐，心更紧连。

○江西张维光：我们对“信德”的内容感到有些“吃不饱”，希望在可能的情况下尽快改为“周报”。○内蒙许彦林：请加设关于“赞助“信德””的栏目。

利玛窦神父在方豪神父的《中国天主教史人物利玛窦》中，有利玛窦神父的一个小传：明万历九年辛巳（1582年8月）至中国，先传教粤东诸郡，转入江西，后留金陵。

神乐院康来福神父的永愿庆祝，右为赵本笃那时文主教带领正定教区的周济世神父（日后圣河北保定教区主教，再升江西南昌的总主教）和我的父亲去参加。会议后，我父亲归来，全家都来了，真是聚精会神地又听又问。

从三月起，文化部在首都博物馆首先开启了利玛窦纪念展览，后来又沿着利玛窦1853年踏入中国大陆，至1601年进入北京的路线，先后在南京、上海、福建、江西、广东、直至澳门，进行了巡回展览。