学者段迅甫说：由于旧城附近信徒较少，被买下的院落只是被天主教徒暂时管理起来，成为了周边天主教神父们的一个临时交通站。据段迅甫介绍，当年天主教在绥远发展最为迅速的就是乌盟及后套。

西昌教区牧灵培训中心主任段加辣修女这次的主要任务是陪伴教友，带领活动。

南市区难民区这一事实曾长期被历史的尘埃所淹没，经过抗战史专家、上海师范大学教授苏智良团队长期考察研究才发现了这个二战时期世界上第一个、规模最大的、卓有成效的战时平民中立保护区——

当时伤者情况非常严重，县医院刘中良院长及医护人员在不知道谢秋更神父身份的情况下（也没有交压金），马上进行了抢救。警察同志根据伤者携带的电话本，通知了县民宗局和堂口负责人。

南充王良辅神父说：“虽然老师们讲授的都是理论性较强的内容，但我认为，我们的牧灵福传工作中也需要理论来支持。”渭南郭天平神父表示：“我们在知识上需要充电，需要加油，希望这样的培训班能多办。”

研讨会由圣座圣职部部长达里奥·卡斯特里良·奥约斯枢机主教主持开幕致词，来自世界各地的许多主教相继发表专论。他们的演讲内容都集中在司铎个人和他们的圣召上。

最后，他鼓励教友们多读圣经，以体会耶稣的心情和他的方法，在生活中时常反思我们自己，学习耶稣基督的良善心谦，用心爱主、爱人。两天的时间大家觉得过得太快，还没有听够，希望今后堂区多组织这样的神工。

接着，堂口黄庆才神父专门给他们开了一台弥撒，感谢赞美天主，正如邓良伍执事在欢迎辞中所说：“大家来自五湖四海，同是天主的子民，我们共同赞美同一的天主。”

祈求耶稣，使我们能常常依赖耶稣圣心，以耶稣之心为心，“良善心谦之耶稣，恳赐我等之心仰合尔心！”　　呼和浩特天主教总堂始建于一九二二年，是天主教呼市教区主教座堂，该堂全称为呼和浩特耶稣圣心堂。

直到一位巴黎外方传教修会的丁德良神父来到盐井，并在1865年建立了盐井第一座教堂。这是西藏仅有的一座教堂，村中有一位老修女，每天带领大家祈祷，学习简单的教理。